Yo y el de la barba blanca

Leo en mis apuntes que uno es siempre, a cada momento, mera posibilidad. (Que inquietante parece ¿eh?) Que sólo resolviéndose a actuar uno sabe lo que puede dar de sí. Siento ya que es una consigna. Más abajo resulta que la existencia tiene sentido per se, sin acudir a instancias exteriores. Yo, no obstante, acudo por si se equivocan.
Allá estoy yo, en un aula con una pizarra enorme que lo rodea todo y Dios con una gran tiza blanca y los ojos sanguinolentos (marca semiótica que nos avisa de que estamos ante un dios del antiguo testamento). Claro que sí, alguien con arrojo, que me convierta en estatua de sal si dudo. Porque no es verdad que la duda lleve al examen y el examen lleve a la verdad. La duda lleva a la angustia y punto.Como mucho, posteriormente, la angustia te conduce a una ruedecilla de hamster, que puede entretenerte, pero no te hará avanzar hacía ningún sitio. Así que dios lleno de ira (tengo tanta duda acumulada que me merezco un poco de rencor) me explicaría abruptamente tres cosas:
1. Que la existencia tenga un sentido por sí misma no significa que no tenga un sentido válido. Pero me hará una lista con sentidos externos para que me quede tranquila.
2. La justificación nunca será de corte hedónico.
3. Mi misión secreta (más allá de poblar la tierra) será prolijamente detallada.
Empezará a desvanecerse (y me quedaré místicamente ante el mundo hecho pizarra). Antes de desaparecer del todo me especificará (ahora ya con cariño) que no puede quitarme la libertad por asuntos de corte teológico, pero que sí puede castigarme (y lo hará si es necesario). Que debo tener muy presente que cada vez que caiga hacía el nihilismo caeré también hacía la superficialidad y la frivolidad.
Pero que a diferencia de lo que ocurre ahora, me dolerá.